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生态寓言的诗意建构(2)

时间:2014-07-21 15:36 点击:
盲目的现代化造成了生态危机,人类面临一场空前的灾难,人类毁灭的悲剧即将上演,人们发现凭靠一己之力并无法抗衡这场灾难,于是他们开始质疑物欲泛滥的社会生活的合理性。人的理性上升到新的高度,自然不再是生活

  盲目的现代化造成了生态危机,人类面临一场空前的灾难,人类毁灭的悲剧即将上演,人们发现凭靠一己之力并无法抗衡这场灾难,于是他们开始质疑物欲泛滥的社会生活的合理性。人的理性上升到新的高度,自然不再是生活的附庸,而上升为人类寄托情感的归宿,经历了起起伏伏之后,自然才是生命最好的栖息地。学者和作家们从文学的角度重新看待自然,从人性视域去感觉自然的苦痛和灾难。自然生态以主角的身份跃然出现在越来越多的作品中,摆脱现实的功利性后,生态文学渐渐从边缘化过渡到中心位置。生态文学和人的文学有重叠的部分,它们都注重对自然和人的书写,但生态文学突出人对自然的反思,表现了现代文明挤压下人是如何自我救赎,实现人与自然的和谐共鸣。迟子建的创作实现了一次革命,即从书写人的文学转向写生态的文学,这种转变是人从社会矛盾与自我认知进入到生态环境的重新发现。她让人的文学生态化,也让生态文学人化,二者完美地融合,成全了迟子建的创作审美追求。

  迟子建用她选取的独特意象,谱写了一曲关于生态精神的赞歌。站在自然生态文学的立场上进行创作,进行人与自然、人与人、人与自我精神世界的诗意建构。她始终怀揣着对自然的热爱与敬畏,将笔触伸向生态平衡与现代人生活的心灵深处,以温柔的心解构异化的人性。迟子建用生态的意象来营造自然空间,以寓言的形式给予人类反思和警示,把生态意识融化在一字一行之间,使其作品具有诗一般的意蕴,成为高山流水之音,把世间的寒冷和不和谐覆盖,以善来化解人世间一切污秽,让人与自然生态的矛盾都消融在一片悦耳的诗意之中。

  注释

  ① 苏童.关于迟子建[J].当代作家评论,2005(1):52-55.

  ② 王诺.欧美生态文学[M].北京:北京大学出版社,2003:11.

  ③ 隋丽.现代性与生态审美[M].上海:学林出版社,2009:99.

  ④ 韩葵花.迟子建作品的生态语言学解读[D].山东:山东师范大学,2012:16.

  ⑤ 丁帆.中国乡土小说史[M].北京:北京大学出版社,2007.

  ⑥ 王晓君.新乡土文学:距离乡村有多远[N].中国图书商报,2007-3-20.

  ⑦ (美)利奥波德.沙乡年鉴[M].侯文蕙,译.长春:吉林人民出版社,1997:213.

  ⑧ 迟子建.我对黑暗的柔情[M].江苏:江苏文艺出版社,2011:68.

  参考文献

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  [14] (美)利奥波德.沙乡年鉴[M].侯文蕙,译.长春:吉林人民出版社,1997:213.

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  [17] 迟子建.我对黑暗的柔情[M].江苏:江苏文艺出版社,2011:68.

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