【摘要】黑格尔作为哲学史上伟大的哲学家，他的哲学思想对后代影响是不言而喻的。尤其是他哲学体系中的辩证法的合理内核，更是被马克思和恩格斯所吸收，创造了伟大辩证唯物主义和历史唯物主义哲学。黑格尔哲学中的辩证思想不是从天而降的突发奇想，而是批判吸收并且深入系统发展了他所处时代中最优秀的、最本质的东西。其中，文学对其的影响是不能不提的。
　　【关键词】歌德;席勒;黑格尔;文学;辩证法
　　文学是源于生活的艺术，是用语言文字这个工具，通过各种形式来反映和表达社会生活现实的。优秀的文学家和优秀的文学作品就是各个时代在精神世界上的英雄和智慧。歌德、席勒以及他们的作品就是如此。他们把当时德国文学提升到欧洲文学的先进行列。不仅在文学界，在其他方面也有很大的影响，不仅在德国，而且在世界上都有着巨大的影响力。
　　马克思说过，哲学是时代精神的精华，是人类“文明的活的灵魂”。哲学总是从不同程度上用不同的方式来反映和揭示时代的各种矛盾，关注和回答时代提出的各种问题，并随着时代的进步而不断变革自身的形态。
　　文学在社会生活中的影响是十分广阔的，哲学和文学之间从来都不是界限分明的，总有着千丝万缕的联系。在我国古代，更是认为“艺道统一”，文以载道等，这里的“艺”包含着文学。在西方，认为文学和哲学是“一体的”观点也较为普遍。可以说，文学是哲学的载体，哲学是文学的骨架。一个好的文学家必定是有着深刻哲学思考的人，一部影响力深远的文学作品并定是包含着十分深厚的哲学思想。曹雪芹在《红楼梦》里所说“世事洞明皆学问，人情练达即文章”就是这个道理。哲学和文学之间的影响是相互相向的。在十八、十九世纪的德国，哲学与文学的关系尤为紧密。正如贺麟先生曾经论述过那样：“德国的文学和哲学是当时时代精神的在不同领域的表现方式，他们二者是互为补充的。当时德国的文学用家用具体形象的语言来描绘社会生活，而哲学家们则用抽象思维逻辑语言加以系统的论证。如果单是了解德国的文学而不了解德国的哲学，就会陷于直观性，缺乏理论的彻底性。同样，单是了解德国的哲学而不了解德国的文学，就不会看到德国抽象的哲学理论中所反映的德国文学中的诗的、形象的、热烈的、感人的具体内容。”从贺麟先生的论说中我们可以清晰地看到当时德国文学和哲学之间的关系，同时也能从侧面窥见德国文学对哲学的影响。
　　歌德、席勒作为当时德国文学的执牛耳者，同时也是黑格尔的前辈，他们的作品在黑格尔思想体系形成前就在德国乃至欧洲和世界有了很大的影响，作为那个时代的黑格尔，而且黑格尔与歌德和席勒私交甚笃，不可能不会受到其影响的。黑格尔作为人类历史上伟大的哲学家，他的哲学思想对后代影响是巨大的。尤其是他哲学体系中的辩证法的合理内核，被马克思和恩格斯所吸收，创造了伟大辩证唯物主义和历史唯物主义哲学。黑格尔哲学中的辩证思想不是从天而降的突发奇想，而是批判吸收并且深入系统发展了他所处时代中最优秀的，最本质的东西。其中，文学对其的影响是不能够忽视的。
　　一、时代背景
　　18世纪，欧洲进入了社会大转型的时期。资产阶级反对封建的斗争取得了前所未有的决定性胜利，这一时期，新旧政治力量和文化的冲突极为激烈。我们知道，这一时期欧洲发生了一场继文艺复兴以来的又一场声势浩大的资产阶级思想文化运动——启蒙运动。受到运动的影响，欧洲文学出现了新的繁荣。此时的德国存在着三百多个小公国各自为政，虽然还处于封建割据的分裂状态，政治经济相当落后，资本主义发展十分缓慢，启蒙运动在政治上的成效并不大，但是在文学上却取得了辉煌的成就，形成了德国民族文学，诞生了许多具有世界影响力的文学大家和文学著作。如莱辛，歌德和席勒等。正如恩格斯在《德国状况》中指出当时的德国只不过是一个粪堆，是一堆正在腐朽和解体的讨厌的东西，没有一个人感到舒服。一切都烂透了动摇了，眼看就要坍塌了，简直没有一线好转的希望只有在我国的文学中才能看出美好的未来。这个时代在政治和社会方面是可耻的但是在德国文学方面却是伟大的。1750年左右德国所有的伟大思想家—诗人歌德和席勒、哲学家康德和费希特都诞生了，过了不到二十年，最近的一个伟大的德国形而上学家黑格尔诞生了。这个时代的每一部杰作都渗透了反抗当时整个德国社会的叛逆的精神。尤其是十八世纪七十年代到八十年代中叶，在德国文学界发生了代表资产阶级要求的，在文学领域内对一切衰老陈腐事物的猛烈反叛，主张冲破旧的藩篱，扫荡旧的风气的“狂飙突进运动”这是一场轰动全德国乃至欧洲的进步文学的文学运动，它是德国启蒙运动的进一步发展，也是一种有进步意义的浪漫主义运动。1770年出生的黑格尔，不可能不受到这个运动的影响，
　　二、席勒，歌德对黑格尔哲学辩证法的影响
　　总的来说，以歌德和席勒为首的德国文学高潮时期，对黑格尔有很大的影响。如歌德和希腊的诗歌、小说、戏剧中暴露出当时的社会政治和人物的矛盾，富于辩证法因素，都给黑格尔以不少的启示。
　　（一）席勒与黑格尔
　　黑格尔把文学巨匠席勒尊崇为自己的同乡的前辈和哲学思想的启导者。他的作品富含哲理性的思考，《希腊的神祇》更是被后人称为“诗体哲学”。黑格尔曾多次阅读席勒的《论美感教育书信集》，对其《精神现象学》的创作启发是相当大。黑格尔对席勒的两首诗：《艺术家》和《大鈡歌》，评价颇高。说它们是富于哲学意味的长诗。席勒的处女作《强盗》展现了一个向社会公开宣战的善良勇敢豪侠青年。主人公卡尔原本是一个贵族青年，因被弟弟陷害而被迫成为强盗，后来卡尔被一群“强盗”拥护为首领，变成了一个公开向社会报仇的强盗头子。但他不是一般的强盗，而是一个叛离了贵族社会的有理想、敢于行动的进步青年形象。他仇恨暴政，蔑视法律，同情被压迫人民，具有要把德意志建成一个共和国的伟大报负。《强盗》反封建暴政的倾向极为明显、强烈。这部悲剧所所暴露出来的由封建没落到资产阶级兴起急剧变化时期的复杂特殊的矛盾，是能够启发深刻辩证法思维的。此外，席勒还作为德国古典美学的重要理论家，他的美学思想在受到康德影响的同时又克服其局限性，在美学史上，席勒是从康德的主观唯心主义美学向黑格尔客观唯心主义美学转变的重要环节。作为过渡位置的席勒，黑格尔正是在他的基础上来创制了自己的观点。
　　（二）歌德与黑格尔
　　歌德与黑格尔的关系尤为密切。对黑格尔的影响会更大。黑格尔对歌德的《少年维特之烦恼》评价很高，不仅认真阅读而且还在自己的《美学》中写过关于文中主人公的内容，说维特是他的软弱表现于对现实世界的真正有意义的事不但不肯去做，而且不能忍受。其所以如此，是由于他抱着自我优越感来看现实世界，以为其中一切都不值得他关心，因而对它加以否定。这种“优美的心灵”对于人生的真正有价值的道德方面的旨趣是漠不关心的，他只孤坐默想，像蜘蛛吐丝一样，从自己的肚子里织出他的主观的宗教和道德的幻想……一点微不足道的事情就可以使这种人的心情陷于极端绝望的境界。这就产生了永无止境的忧伤抑郁，愤愤不平，悲观失望。……没有人能同情这种乖戾心情，因为一个真正的人物性格必具有勇气和力量，去对现实起意志，去掌握现实。