综上对文本的细读分析就会发现，周朴园与梅侍萍三十年前有一段真挚的感情，我们不能简单地将之解读为周朴园的欺骗与没有感情。那么是谁导致了周朴园与梅侍萍的爱情悲剧？在戏剧《雷雨》中，梅侍萍没有说，周朴园没有说，曹禺也没有说，戏剧里只说这一家要娶一个有钱有门第的小姐。按照传统的封建婚姻制度，有钱人家出于家族声誉与个人声誉，往往会选择一个“门当户对”的家庭进行婚姻的结合，周朴园作为周家大少爷的身份地位以及由此附带着的家庭利益与个人名誉，已经注定周朴园不会也不可能选择“下人丫头”作为正式的太太。不过，丫鬟或者下人可以作为妾存在，正如《红楼梦》中的袭人与贾宝玉的“云雨”之情是因为丫头可以在太太没有进门前作为妾存在的。应该说，在太太没有进门前，少爷与丫头相爱甚至生孩子，是很正常的事情。因此，周朴园与梅侍萍在周公馆可以“公开”地有自己的房子，有自己的孩子，这也是家庭允许的。但是，一个丫头要升格作太太，则是家庭不允许的，也会遭到家庭的惩罚。笔者认为，梅侍萍被赶走与这个不无关系，而她在戏剧《雷雨》中体现出来的性格特征——高尚、清高，似乎也印证着这些。实际上，封建婚姻制度产生的“门当户对”的婚姻观念，可能是周朴园与梅侍萍爱情悲剧的杀手，它不仅摧残了梅侍萍，也毁灭了周朴园，甚至周朴园的后两任妻子也都沦为了该制度的牺牲品。

　　戏剧《雷雨》中周朴园与梅侍萍的爱情悲剧，让人们进一步感觉到人性的丰富与复杂。正如林语堂所说的，世界上没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，只是相对好而已，相对坏而已。事实上，人之所以成为人，就在于人性的丰富性与复杂性。只有看到人性的丰富性与复杂性，才能看到人性的悲剧性。或许，人性越丰富，感情越细腻，作为人的性格悲剧的因素就会越多，遭遇的悲剧性往往也会越大。