有一个女同志曾经讲到自己的断根情况。爸爸妈妈生下她以后，就到新疆工作去了，她从小是跟外婆长大的，特别想念父母，但是从新疆到南方，路途遥远，不是每年能回来，所以孩子想父母想不到，爱父母爱不成，爱马上转为恨。为什么越亲近的人相互伤害越厉害？因为得不到就恨。所以孩子怨父母、恨父母。后来父母年纪大了，从新疆回来了，爸爸去世了，妈妈还在。妈妈身体不好，女婿看到岳母身体不好很难过，想把岳母接过来尽孝，但是这个女同志不同意。为什么呢？恨啊，有障碍。后来做了工作，经过一段时间同意了，女婿对岳母照顾得很好，她也想照顾，但是终究没给妈妈倒杯水。为什么呢？她心里有障碍，什么障碍？怨啊，那一步就跨不出去。这个例子我们可以看到，如果我们让自己的孩子生命断根了，不能让他立命有根，我们拼命挣钱等于培养了一个很强大的敌人，甩都甩不掉的敌人，亲人变敌人，你说残酷不残酷啊？所以一定要知道生命什么最重要？让孩子立命有根，我们等于培养一个亲人，长大以后对我们亲，我们要有这个责任。

 

　　以前在北京还有时间办“今日《弟子规》学习营”，就是专门帮大家连根养根。有一个学员从老家西安到北京来发展，二十年也没发展起来，越来越糟糕，上完课以后知道是自己怨气太大了，是断根造成的。他到北京二十年没有回过西安一次，因为怨恨爸爸，嫌爸爸傲慢、固执，看不起爸爸。听完课以后，春节回家了，回到阔别二十年的西安，一走进家门，看到爸爸，他的眼泪夺眶而出，然后腿一软就跪下去了，完全是自然的，这就是人的本性。所以当他跪下去的时候，低下头给爸爸磕头的时候，他就觉得胸口一个堵着的东西腾就飞出去了，好舒服，从来没有过。后来我问他什么东西飞出去了？他说估计是二十年压在胸口的那股怨气。我们就知道这一口怨气可把他压死了，盛衰在气象，没有正气，满身的怨气，生意靠什么发展啊？《黄帝内经》讲：“正气内存，邪不可干，邪之所凑，其气必虚。”正气一进来，怨气就会顶出去，人只要把根一连上，正气瞬间就进来。这个学员跪下去，不仅把自己的怨气顶出去了，也把爸爸感化了，二十年的冤仇一下子就化解了。所以连根是生命力的源泉，断根就是生命开始萎缩。而且断根首先对身体造成极大的影响。

 

　　王凤仪先生讲“百病从气生，怒气伤肝，恨气伤心，怨气伤脾，恼气伤肺，烦气伤身”。怒气伤肝我们都好理解，恨气、怨恨的心太重，心血管系统就不好。我舅舅七十多岁了，心脏装了一个支架，我去看望他的时候，送了他一本王凤仪先生的弟子运用王凤仪学说来治病的演讲录。我舅舅原来在一家公司做总经理，他培养了一个部下，没想到那个部下在他快退休的时候，整了他一把，心里的怨和恨说不出口，这一口气日积月累就把心脏给毁掉了。现在他知道了，不能再生恨气，慢慢谅解别人了，谅解别人就是解放自己，把自己解放出来了，现在越来越好。

 

　　怨气伤脾。人生怨气吃饭都不香，为什么呢？脾气足吃饭是香的；脾气弱，吃海参都没味道。恼气伤肺。看人家比我好，嫉妒；看人家老婆长得漂亮，嫉妒；看人家工资拿得高，嫉妒，一生嫉妒心，人的恼恨之气就上来了，就把自己的肺功能给破坏了，肺气不足。烦气，看人烦，看事烦，心烦意乱，连自己都烦，把肾功能就破坏了，所以怨、恨、恼、怒、烦五种气一上来，心、肝、脾、肺、肾就损坏了。怨、恨、恼、怒、烦从断根开始的，连根以后，正气就上来了。

 

　　有一个女企业家，兄妹二人，哥哥在工厂工作，她做生意。她赚了钱孝顺父母，给父母买了套房子安度晚年。父母住着她的房子，喜欢的还是她的哥哥，她就很生气，和父母吵架，吵完后觉得脑袋轰得炸开了似的，浑身不舒服，到医院去检查又没有病，可是就是脑袋疼不舒服，后来连上班都没有兴趣了。听完连根养根的讲座后，她就问我怎么办？正好离春节还有三天，我就跟她讲，今年春节能不能给父母磕三个头？她说行。

 

　　春节是个特殊的日子，这我们都知道，但是很多人不知道春节是连根养根的日子。很多人一到春节就到外面旅游去了，人家往家里面赶，他非要往外面赶，你说糊涂不糊涂？在南方大一点的家族都有祠堂，年三十晚上全家族的人聚到祠堂，敬祖、祭祖、拜祖，连根养根。韩国到现在还保留这种习俗。在广州、深圳、北京这些大地方，一到春节，外地工作人员归心似箭，飞机票、火车票再难买，也得想办法回家，为什么要回家？回家连根养根，到家里面什么也不用做，天天跟父母呆在一起，就像给手机充电，电充满了可以管一年。

 

　　后来她大年初二发短信告诉我说，磕完头舒服死了，头也不疼了。按中国人取类比象的说法，父母是我们头上一片天，我们敢犯上，我们的头不疼谁疼？把头低下去，根一连上，正气就进来了，气血贯通百病不生。通则不痛，痛则不通。跟父母要通，不通病就来了。

 

　　断根不仅对自己身体有害，也直接影响到自己的孩子。北京一个女企业家，兄妹四个人，她老大，爸爸八十多岁了。除了小妹妹他们三个十年没有去看过爸爸，就因为爸爸做了些事伤害了他们，同在一个城市，十年不看老父亲。他们三家的孩子都有问题，唯独小妹妹的孩子一点问题没有。我们想想看，父母是大树，断了根，树上的枝哪能不枯萎凋零呢？就这么简单的道理。取类比象，生命的状态是一样的，连根面前，人人平等。所以后来她就下决心说一定要去看爸爸，实在是太痛苦了，孩子生病，折磨她啊。

 

　　断根对我们的伤害极其大，尤其女同志比男同志严重。因为女性在没有成家之前，她生命的树根是连着娘家的根。结婚以后，通过嫁人，她的生命树根就落到了夫家。过去女人结婚以后，名字前面会加上夫家的姓，就变成夫家的人了，夫家的祖宗就是女人的根。所以过去结婚拜父母、拜天地，拜完天地拜祖宗，到祠堂祖宗牌位面前，向祖宗报告家业现在结果了。祖宗家业结个果，成一个家结一个果，果里面有子，子子孙孙代代就不衰了，所以结婚是一种责任。生命是在家族传承当中孕育的，没有家族传承，哪有我们的生命。现在有生命了，生命的第一道义就是传承祖宗家业，让家业不衰。我们来这个世界是传家来的。今天有很多人不结婚，结了婚不生孩子，这就失去了祖宗把我们带到这个世界的意义了，失去了生命的方向，所以不仅要结婚，而且要生个好孩子，“不孝有三，无后为大”是这么解释的。

 

　　女人结婚以后根在夫家，要跟公公婆婆、夫家的祖宗把根连上，假如没有跟夫家把根连上，娘家的根又断掉了，就成了没有根的人，没有根的人哪能有幸福呢。今天的女人最大的危机就是没有依靠，没有安全感，原因在此。女人在谈恋爱的时候，最关心的就是找个男人要可靠，可依靠，找一个可靠的人对自己好，然后这一生的幸福、生活全靠他了。所以女人就是在找靠山。没有结婚以前爸爸是她的靠山，假如不孝顺爸爸，等于把爸爸这个靠山推倒了；结婚以后丈夫是靠山，假如对丈夫傲慢、不尊敬，把丈夫这个靠山也推倒了，就没靠山了；结婚以后生孩子了，孩子是她的靠山，她又没把孩子教好，又靠不住，本来都有靠山的，都是自己推倒的。所以一个女人没有靠山，苦不堪言。最后靠自己打拼，打拼完以后赚到钱了，钱是靠山吗？靠不住。所以现在的女人有钱还是不幸福，没亲情。亲情是靠山，要找自然的天伦之乐，不要找人造的。所以女人要有根，断根之后，不管男人女人，再有钱，官再大，没有幸福可言。

 

　　北京我有个朋友做房地产生意的，四十多岁，人非常好，就是一个坏毛病好色，女朋友多。他有时候也跟我诉苦：“女人太狠了，太狠了。”我说：“女人太狠，你就别找呗。”他讲有时候也真的是不想找，但是觉得很孤独，想找点亲情。刚找到的时候，觉得生活有点味道，有亲情了。过段时间发现不是自己要的东西，问他要什么，他说不知道。然后彼此之间有隔阂有分歧，开始争执，开始吵架，然后就分手，分手给对方一笔钱，过几天消停日子。过段时间又寂寞了，又去换一个，找到以后也觉得有点味道了，时间一长又发现不是自己要的，你再问他要什么？他还是不知道。总是在迷茫当中很痛苦。想戒没办法。男人好色，不可以歧视他的，他很痛苦。因为我是心理医生，我太知道他们的想法了，必有其因。我们想一想，人不痛苦怎么会取乐啊？就像很多人到北京三里屯酒吧一条街，因为不乐，才到那儿取乐，假如他有乐还用到那儿取乐吗？借酒消愁愁更愁。这个朋友讲了一件事情，小时候妈妈用涂辣椒水的方法给他断奶，本来对妈妈的信任是百分之百的，一点不怀疑，他哪知道妈妈那天动了手脚，孩子充满对妈妈的信任去吃奶了，一口上去马上吐出来，奶是断掉了，从此对妈妈的信任就断掉了，亲情就断掉了。孟子说，鳏、寡、孤、独四种人是最凄惨的。男的死了老婆叫鳏，老婆死了老公叫寡，没有父母的孩子是孤，老而无子是独，这四种状况惨就惨在没有亲情。人没有亲情是很苦的，就像鱼没有水在挣扎一样，很难过。我这个朋友跟妈妈的亲情断掉了，没有亲情要找亲情，他哪知道是跟妈妈的亲情断了。他找替代品，长大以后找女朋友被他用来做替代品，替代亲情。所以一开始找到的时候的确是有点亲情，时间一长发现根本不是他要的，然后就分手。再找，再分手。女朋友哪能跟妈妈比呢，总之替代品没有用的。我跟他讲完以后，他明白了，就跟妈妈连根去了，跟妈妈把根连上以后，女朋友断掉了，现在很好。人有米饭吃了，就不太想吃蛋糕、面包了，这是正常的。他不仅把色戒掉了，把烟都戒掉了。戒烟很难的，因为我们对烟有依赖，焦虑的人喜欢抽烟，烟是香的。假如人心平气和，抽的那个烟不是香的。他现在跟妈妈把根连上了，正气进来了，抽烟的味道都不香了，烟就戒掉了。

 

　　所以焦虑哪能用焦油跟喝酒来化解呢？没用的。用错误的方式解决问题，结果还是错的。所以我们就知道好色有原因，主要是缺少亲情，亲情一恢复，没有人好色的。所以人乐不乐和有钱没钱没有关系，和断根有关系，断根以后没有人能乐起来。我们明白了连根养根是生命的第一任务，我们自己的根有没有断？断了几分？都是要了解的。评估我们自己有没有断根的标准很重要，标准就是《弟子规》。

 

　　《弟子规》1080个字，113件事情，都是帮我们来评估我们有没有断根的标准。尤其是“入则孝”这一篇，直接就跟我们讲断根和没断根是什么样子的？“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”这就是标准。“父母呼，应勿缓”，讲呼和应，跟打电话一样，电话号码拨通了，对方没人接，没人接就不通，不通就断掉了。如果父母呼我们，我们没有回应，就断掉了，我们从小到大断根不知道断了多少次了。如果父母喊我们的时候，我们还生气：“烦死了，没看到我在玩电脑啊！”断得更严重。所以，《弟子规》是标准。

 

　　《弟子规》讲：“事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。”不要背着父母做事。背着父母做事，心中没有父母，断我们生命的心根。我小时候常常背着爸爸干事情。小时候喜欢斗蛐蛐，爸爸就不喜欢，有一天跟人家斗赢了，正在高兴的时候，爸爸过来拿过罐子一脚踢掉了。蛐蛐就是我的命啊。后来蛐蛐罐不敢拿回家藏到奶奶家，有一天中午爸爸到奶奶那边，我那个心就提到咽口这儿了，就祈祷“蛐蛐别叫，否则没命了”，那一天蛐蛐没叫，争气保住一条命。背着父母做事就断根了。

 

　　四川有个企业家叫刘永好。兄弟有四个，言、行、美、好。这四兄弟给自己的父母塑了一尊雕像，安放在自己的工业园区里面，兄弟几个要开重大的会议、做重大的决策不是在办公室而是到父母的雕像底下开会。很明显，“事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。”做的任何决定要让父母放心、安心、顺心，不能背着父母。心中有父母，立命有根，当然就根深业茂了。

 

　　我们今天背着父母干的事太多了。比方有的年轻人谈恋爱，父母不知道就谈了，谈得感情很深了，带回来父母不同意，就很为难了。婚姻的事情哪是两个人的事情，是两个家族的事情，过去讲“父母之命”才能结婚。钱锺书跟杨绛在清华大学里面读书，正在热恋的时候，杨绛写了一封信给钱锺书，说，光我们两个人开心没用，得我们两家父母开心，兄弟开心，咱们才可以白头偕老。人家很清楚婚姻不是两个人的事情，是两个家族的事情。现在我们疏忽了，自己谈恋爱，如果父母满意还算好，如果父母不满意呢？就痛苦了。没有父母祝福的婚姻，婚姻能幸福吗？不可能的，没有根的树哪能够兴旺呢？所以不可以背着父母办事情。父母是根，我们是树，树办点事，还能背着根吗？不可以的，这是伦理上的事情。