冯内古特小说中元小说因子和平行话语的运用(2)

　　二、不同层面的平行话语

　　阅读《五号屠场》就像在感受一部交响乐，作家故意把当前的现实生活，不堪回首的记忆和想象出的人物情节融合于小说文本中，把黑色幽默、非英雄的痴人呓语错综复杂的纠缠在一起，表达出对战争的强烈控诉。仔细阅读作品可以发现，作品包含着三个不同层面的平行话语。

　　首先是作为小说人物的冯内古特，他既是文章的人物同时也是文章的叙述者，这个人物在小说中表达了对现实的充满愤怒却冷静犀利的批判，并常常像不速之客“侵入”到故事里面。文中作者想要写一部关于德累斯顿轰炸的小说，因此去找战时老伙伴奥尔黑一起重访德累斯顿的屠宰场，在奥黑尔家中与其妻子结为朋友，并在去往德累斯顿的途中结识一个出租车司机朋友。作者在第一章写到“我遇见了他（奥黑尔）可爱的妻子玛丽，我的这本书就是题献给她的。我也将此书献给德累斯顿的出租车司机格哈特·米勒。”⑥随后叙述者以一个真实人物即那次事件的幸存者的身份，带领读者一起回顾德累斯顿轰炸这一历史事件，并与读者一起探讨如何用特拉法玛多星球的方式抑或说精神分裂症的风格写这部小说。叙述者时不时的将自己推到故事之前让读者感觉到他的存在，如当写到“一切曾经美好，没有痛苦”可以成为比利·皮尔格林理想的墓志铭时，叙述者写“这也可以成为我的”。再如德累斯顿被摧毁两天之后比利和其他人由看守带领走入城市的废墟时，叙述者写到“我在队伍里，奥黑尔也在其中。”叙述者在文中反反复复用了一百多次“事情就是这样”的语句来将上面说的故事打住，这是受到战争刺激又不想让过去继续困扰今天生活的表现。

　　第二是小说主人公比利的声音。正如冯内古特在书中所说的：“故事中几乎没有真正的人物……成了被以抗拒的势力抛上抛下的玩物。”⑦在文中，比利是个笨拙的、易受伤害的、滑稽的反英雄，他“既没有打击敌人的实力，也没有帮助朋友的能量”⑧。他对战争有着很深的厌恶，并由衷的希望能够阻止战争。在特拉法玛多星球的动物园里，有人通过讲解员问他迄今为止在特拉法玛多学到的最有价值的东西是什么，比利的回答是“整个星球上的人如何能和平相处！”他告诉特拉法玛多人“你们知道，……施暴者还为与纯粹的邪恶作斗争而感到自豪。”⑨他肯切的请求特拉法玛多人告诉他一个星球上怎样才能和平相处，没有战争没有屠杀。他想要把和平的秘诀带回地球，拯救地球上的所有人。但特拉法玛多人对这个愚蠢问题感到不屑，并告诉比利包括宇宙毁灭的所有一切的瞬间都是设定好无法改变的。这时比利也发现了自己想要阻止地球上战争的想法是么愚蠢。大多数时候，他对周围发生的事情抱着一种宿命论的态度得过且过。在动物园里，比利可以通过一个管子尽头的小窥孔来探视外部世界，比利无法自己决定可以通过管子看见什么，他别无选择，面对所看到的一切，他只能对自己说：“生活就是这个样子”⑩。

　　第三个层面是来自于特拉法玛多星球的声音。作者通过它一是阐述了自己的创作主张，用这个星球上的书表达自己的理论观点：“每一簇象征符号是一个简明、紧急的信息，……没有起因，没有后果”{11}。这些没有任何特殊关系的信息被作家剪裁在一起，同时阅读。这样阅读的结果是“它们会产生出一种美丽的、出人意外的、深奥的生活意象。因为能够从中同时看见许多美妙瞬间的深处。”{12}这也正是作家冯内古特后现代主义作品所表现出来的特征——不确定性、零散性、无深度性。另外一方面，作者还通过特拉法玛人之口表达了一种理想主义的祈望。他们的星球同样也有可怕的战争，但他们认为，与其无能为力的叹息，不如将它们忽略，把时间用来浏览快乐的时光。忘却一切痛苦，把所有的瞬间都定格在美好的时光中。正如蒙塔娜的银项链的锁盒外面刻着的那句话：“上帝赐予我接受我无法改变之事物的平静，改变可改变之事物的勇气，以及区分经济学论文这两者之不同的永恒智慧”{13}。

　　注释：

　　①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩{11}{12}{13}冯内古特.五号屠场.译林出版社，2008：1，2，15，5，19，10，3，26，97，97，74，74，175.

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