显然，同样的语意，同样的文脉，换掉陈旧的材料后，对阅读视觉的触摸是不一样的。而这则关于皇甫谧的素料，正是来自于平常练习中的文言文阅读材料《晋书·皇甫谧传》。

　　二、独特理解，激活一般性素材

　　我们讲作文材料的新鲜，与新闻体裁中所谓的新鲜是不一样的。新闻中所讲的新鲜是就事件发生的时间而言的，越是最近发生的，就越新鲜。但试场作文中的用料可不是这样，它一方面要看同一材料在考生作文中出现的频率，另一方面还要看同一材料在不同考生笔下理解运用的差异。大家用到的材料你不用，你用别人很难涉及的材料，这是新鲜的；大家用到的材料，你也用了，但你有与众不同的个性化的理解，这同样能带给人新鲜气息。

　　且来看个例子：

　　我们可以观美赏美惜美，但又何必要去占有美破坏美呢？当年秦始皇陵中挖掘出来的兵马俑，本是色彩斑斓，光艳夺目的。据统计，陶俑、陶马刚出土时，身上的颜色本是以朱红、粉红、粉绿、粉蓝、赭色等为主，有十多种之多，但出土后因环境改变而导致褪色，以致我们今天所能看到的俑基本都是青灰色。为了展示这地下窖藏的美，却同时干着损坏美的勾当，还不如别再挖了。

　　这个语段，从观点与材料的契合来看，观点鲜明，材料贴切，还是蛮好的。但若从更高的层面来看，其不足之处还是很明显的。语段中所用的兵马俑发掘之事，如果在考试中大面积地为考生所运用，那就有易于让人产生阅读腻味的可能，但若加之以个性化的理解，那么即使出场频率高了，也会因你有与众不同的睿识智思，而产生别样的吸引力。2013年江苏一位考生就展示了这样独特的文笔功底：

　　有人说：世间并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。我要说：世间发现美的眼睛已经太多了，还缺少保护美的心灵。世人观兵马俑，往往感叹其规模宏大，令人震撼。然而鲜为人知的是，兵马俑并不总是这样“灰头土脸”的——在刚出土的时候，它们色泽光鲜，一如山洞中那些美得使人屏息的彩蝶。然而，人们的惊叹和羡艳惊扰了那华美的色彩。一夜之间，彩色尽数褪去，留给世人的只有灰色的惋惜和遗憾。寻找美却惊扰了美，以至使美畏缩、退避。我们要熄灭的，又岂止石壁上的烛火？对美的占有欲、以“美”之名追名逐利之心、面对宁静之美时太过波澜的心境……都会构成对美的更大的威胁。

　　这段文字用的素材同样是兵马俑挖掘之事，但由于作者见解不凡，议论独到，从而焕发出异样的光彩。江苏高考作文阅卷组专家给出“仲永七岁为诗，‘其文理皆有可观者’，此文亦诚足以当之”的评价，可谓深得其道。

　　不少同学平常学习中不能将读与思有机结合，看取素材，仅凭直感，留于表层，不会运用不同的方法、从不同角度予以分析，所以作文中很难有独特的思维闪光。这里面就有一个惯于思考、善于思考的问题在。首先是要养成看问题多思考的习惯，其次是要经常性地尝试运用唯物辩证法的眼光来分析问题，多作逆向思维、求异思维训练，长期为之，反复锻造，从惯于思考走向善于思考，就不是什么难事。上面那段文字之所以能撞击起阅卷老师的思维火花，就是因为运用了唯物辩证法联系的观点分析问题。作者不仅能联系2013年江苏高考作文题中的材料分析问题，而且能联系现实生活现象分析问题，从而透过现象，深入本质，给出独到的见解。