跨媒体叙事：盗猎计与召唤术（下篇）

　　不过，肆意盗猎真的毫无风险吗？不见得。盗猎者可能需要应付怒气冲天的版权所有者。因为特许经营有一个强烈的愿望，即监管和保证故事的连续性，而同人小说则可能会破坏其连续性，因此被经营者视为一种威胁。詹金斯倒是觉得这种敌视大可不必，认为文本盗猎不过是多了一种叙述版本而已[2]。不过詹金斯显然低估了版权所有者的愤怒，华纳兄弟就是一个例子。华纳兄弟担心哈利波特的形象会被粉丝玩坏，曾试图关闭粉丝创办的一个在线网站"预言家日报"（与魔法界的一份重要报纸同名）。詹金斯教授自然是大喜过望，用几近革命性的措辞亮明旗帜，为粉丝军团摇旗呐喊。媒体也乐于将主办者希瑟洛娃（HeatherLawver)形塑为媒体帝国霸凌之下孤立无援的小姑娘。最终粉丝的广泛抵制让华纳兄弟做出让步[27]。
　　偶然的成功并不意味着永远的自由，至少德克萨斯州大学奥斯汀分校的助理教授苏珊娜o斯科特(SuzanneScott)对詹金斯所描述的乐观前景深表怀疑。斯科特认为跨媒体叙事一味标榜自由，实为大言不惭。她认为，跨媒体叙事实际上以一种更为隐秘的方式下发了勒令停止通知函，创造性地（而不是依仗法律）禁止粉丝阐述文本。跨媒体叙事会强化官方叙事和非官方叙事之间的边界，结果，作者意图得到贯彻，官方叙事大获成功。非官方的粉丝作者虽然作用不小，但却不得不接受媒介融合的规训。同时，媒介融合将粉丝的劳动成果窃为自有，将其服务于自身的营销利益[28]。换言之，商业收编的明云已然密布，再想盗猎怕是难上加难，即便偶尔得逞，也恐怕自身难保。
　　盗猎强调为我取用，而游牧则强调自由迁徙。詹金斯将消费者认定为居无定所的游牧民，拥有"一种跨越文本边界和类型边界的逻辑"这种逻辑将粉丝的兴趣互相串联，散漫无端，漂移不定。由此，各色节目、电影、书籍、漫画和其他通俗材料被连接成一个互文性的网络[24]。"过去消费者消极被动，如今消费者积极进取;过去消费者行为可以被预测，你叫他们待在哪里他们就待在哪里，如今消费者不断迁移，对网络和媒体的忠诚度不断下降;过去消费者是孤立的个体，如今消费者的社会联系更为紧密；过去消费者一言不发、隐而不显，如今消费者大声叫嚷、公开出场。"
　　如果说詹金斯是将游牧迁徙理解为一种逻辑或者说意愿的话，那么杰弗里-朗（GeoffreyLong)与马克o拉佩尔（MarcRuppel)则更愿意将迁徙作技术性处理。他们指出，"迁移线索"(MigratoryCues)同样重要。"迁移线索"是通往其他媒体的记号，作者负责做记号，使用者负责找出来。谜面在此媒体，要想揭开谜底则需要动身前往下一个媒体。此外，自由迁徙之所以成为可能，更重要的一点在于：游牧民无论如何迁徙，都身处于同一块大陆--他们共享同一个故事世界。

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