浅析《三国演义》中曹操与刘备二元对立的权欲观

　　【论文摘要】《三国演义》是历史演义小说的开山之作，更堪称中国历史演义小说的巅峰之作。在这部政治及军事斗争为主的小说中，政治权欲是贯穿其中的重要线索。而在形形色色的政治家中尤以曹操和刘备的权欲刻画最为丰富。两人选择了两种截然不同的道路来实现自己的政治权欲。概而言之，曹操的权欲思想的核心是 “宁教我负天下人，休叫天下人负我”，他不惜采用各种奸诈、残暴的手段以达到自己的目的。而与他水火不容的另一位政治家刘备，则是通过大力推行仁义，施行仁治，来实现自己的政治权欲。本文试图通过对《三国演义》中权欲刻画最为丰富，并且截然对立的曹操与刘备的权欲观的分析，来帮助我们更好地理解《三国演义》的人物特点和思想内涵，提高我们解读文学经典的水平。
　　【论文关键词】曹操；刘备；权欲；仁义
　　“没有一部文学作品不是根据作家的某种意图去再现历史生活的”，作为一部传统的历史演义，政治斗争是小说的核心内容，政治权欲是贯穿小说的重要线索。《三国演义》所塑造的诸多政治家中，尤以曹操和刘备的权欲刻画最为丰富。同时，我们不难发现二人同为政治家，却拥有截然对立的权欲观。因此，本文试图以权欲为切入点来重新审视人物形象，通过两个方面的比较来揭示两人为实现其政治权欲所走的不同道路。
　　一、攻城与攻心
　　对于想要称霸的诸侯来说，领土的重要性是不言而喻的。曹操为了扩大自己的领地，可以说是费尽心机，各种手段无所不用其极。首先，他抓住时机，将落难的汉献帝接回自己的领地许昌，之后便“挟天子以令诸侯”，发布诏令使各路诸侯互相残杀，相互削弱，等待两败俱伤之后收取“渔翁之利”。如原著第十四回《曹孟德移驾幸许都吕奉先趁夜袭徐郡》先使用“二虎竟食”之计欲使刘备杀吕布，结果被刘备识破。于是，又使出“驱虎吞狼”之计，驱使刘备与袁术互相残杀，其用心之阴险可见一斑。其次，他还巧立名目，让自己师出有名。曹操的父亲曹嵩和一家老小在路过徐州的时候被陶谦的手下杀害。曹操以报父仇之名，誓要攻破城池，洗荡徐州，将城中百姓尽行屠戮。然而，当得知吕布偷袭自己的老巢兖州时，“操闻报，大惊曰：‘兖州有失，使吾无家可归矣，不可不亟图之！’郭嘉曰：‘主公正好卖个人情与刘备，退军去复兖州。’操然之。实时答书与刘备，拔寨退兵”。常言道，杀父之仇，不共戴天。若曹操果真是去为父报仇，又怎么可能会与刘备卖个人情呢？名为替父报仇，实则借机攻占徐州，其野心可见一斑。
　　反观之刘备，他想取得领土的手段并非在于攻城，而是在于攻心。换言之，就是通过仁义来收服人心，从而将自己的领土扩张变得合情合理，甚至成为众望所归。以徐州为例，曹操朝思暮想的渴望得到它。于是他以报复仇为名，攻打徐州。也正因为此，刘备才来徐州援助陶谦。陶谦以自己年老多病为由，想将徐州让于刘备。而刘备则再三推辞，不肯接受。在刘备的推辞中反复强调的就是一个“义”字。他说，自己是因为“义”才来解救徐州的，而如果趁机占领徐州的话那就是“大不义”。所以，他才一再推辞，不肯领徐州牧。陶谦临死之时第三次将徐州托付给他，他始终还是推辞。直到“徐州百姓拥挤府前，哭拜曰：刘使君若不领此郡，我等皆不能安生矣！关、张二公亦再三相劝。”刘备方才答应坐领徐州。此时，刘备收获得不仅仅是徐州这座城池，整座徐州城的人心也被他尽收囊中。
　　二、治人与仁治

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