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托纳托雷三部曲中独到的精神探索(3)

时间:2014-04-09 15:15 点击:
四、命运 以我们的阅读、观赏经验,每一部叙事巨作实际上无不表现出或结构出主人公的独特命运,书写命运可以说是为了在深深感叹命运力量的同时,映照出我们自己的人生;在企盼自己获得命运之神眷顾、相助的同时,激

  四、命运

  以我们的阅读、观赏经验,每一部叙事巨作实际上无不表现出或结构出主人公的独特命运,书写命运可以说是为了在深深感叹命运力量的同时,映照出我们自己的人生;在企盼自己获得命运之神眷顾、相助的同时,激发出我们为改善自己命运的不懈努力。电影艺术大师托纳托雷三部曲中对命运的表现,更是充满了极为深刻、极为哀婉的命运之思。在《天堂电影院》中,多多被命运捉弄,一生真诚努力,不懈奋斗,取得的事业成就光彩辉煌、夺目照人,但刁诡的是,他离自己的幸福却越来越远,命运在他这里展现出悲凉的色彩。如果说他的命运是外力施加、影响造成的,那么他自己为什么就没有改变自己命运的努力呢?为什么只听别人的“箴言”,要等到垂垂老矣才返回自己的家乡,为什么始终忍受着没有情感滋润的荒漠生活?如果说老放映员艾佛多的命运更受限于小镇的世情、受限于电影院的命运,那么多多的命运更大程度上是可以加入自己的努力的,多多自己的幸福更大程度上是可以自己去创造的。世界是广大的,但小镇中的人生命运同样有可能是幸福美好的。作品中让人深深感叹的不仅是多多的命运,还有艾琳娜的悲苦命运,尤其让人痛心、引人深思的是,这种悲苦的命运是由善良和爱造成的。

  谈到命运,或者我们可以说没有比《海上钢琴师》中的“1900”更为悲惨、更为奇特的了。“1900”是一个船上的弃婴,作为大陆生物,却从未登上过大陆,对于这个世界来说他好像从来没有出现过一样,他没有父母、没有国籍、没有出生证明,甚至没有姓氏和名称。他出生于1900年,于是他就被人叫做“1900”。他生于船上、长于船上,他只会在此生活,不会在别处生活。显然他的命运不是他自己设计的,但重要的也是电影作品的深刻之处是,他实际上也参与了自己命运的创造,他怀有挚爱,真诚待人,他学习艺术,刻苦努力,他找到了自己的生活、自己的幸福、自己的朋友、自己的家园,虽然他的人生结局是悲惨的,他的命运是悲惨的,但他仍然有让自己欣慰之处,他的一生毕竟宁静、美好、幸福地在这个世界上生活过。而电影《西西里的美丽传说》中玛莲娜的命运是另一种悲惨,这是人类之间人为施加的摧残。希特勒、墨索里尼们给整个世界、给千千万万人的命运造成了灾难,而小镇中的普通民众们,出于他们“正义”的观念、出于人性中深藏着的恶,疯狂虐杀着心灵以及身体的美丽,连亲人都离弃了玛莲娜,她只能孤苦无依,百般受辱,艰难谋生,其命运之悲惨显得无以复加。电影作品的独到之处在于,始终仍然有一双幼小、善良、怜爱的眼睛,观察、同情着这一切,让我们感到世界有一丝光亮,有一丝温暖,玛莲娜的命运有一丝希望。

  五、结语

  托纳托雷的电影作品具有突出的经典性、思想性,他的作品实际上也告诉我们,只靠艺术性或艺术手法的创新,只从大师那里学一点皮毛,是成就不了伟大作品的。伟大作品之所以伟大,必然是要含着伟大而真诚的求索的,必然是要有独到而深邃的人生及精神内涵的。托纳托雷可以说是电影艺术大师,但更可以说是表现人类心灵的大师。

  [参考文献]

  [1]刘汉文.朱塞佩·托纳托雷电影中的主题[J].北京电影学院学报,2004(05).

  [2]江小鱼.20位电影思想者:20世纪电影大师小传及作品[M].北京:人民出版社,2013.

  [3]卡尔维诺.为什么读经典[M].南京:译林出版社,2006.

  [作者简介]李想(1992—),女,河北石家庄人,就读于河北大学艺术学院。主要研究方向:传媒与影视艺术。


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